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Miguel Carbonell
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Desprevenido, alguien pasa frente a una galería con veintisiete salitas, cada una de un color distinto. Las salas se organizan a voluntad del visitante. El resultado de la mezcla entre silicato de cobre y calcio, dicen, fue el primer color sintético obtenido por el hombre, y fueron los egipcios quienes lo lograron. Para hacerlo utilizaron arena del Nilo, sal mineral, bronce como fuente de cobre y cocieron todo eso a temperaturas entre los ochocientos y los mil grados.
Un color para la ciencia. El blanco plomo o Albayalde fue un color inconveniente. Sí, fue el color blanco de mayor calidad empleado en la pintura al óleo, desde la antigüedad hasta principios de siglo XIX. Pero tenía dos grandes falencias: era altamente tóxico y tendía a oscurecerse con el paso de los años. El azul ha vestido a la Virgen María y a la realeza como símbolo de lo sagrado, pero si vamos a hablar de un color que represente lo divino, este tendría que ser el blanco.
En , cuando se realizó el dogma de la Inmaculada Concepción, el blanco se convirtió en el segundo color de la Virgen María, y con esto se inmortalizó en el guardarropa y la utilería de todo lo referente a lo divino. Una letra A en escarlata como señal de inmoralidad: ella tendría un hijo que no era de su esposo.
La mujer, Hester Prynne, es acusada de adulterio y obligada a cargar en su pecho el señalamiento. En la novela de Nathaniel Hawthorne, La letra escarlata , es un símbolo, como lo fue en la indumentaria de papas y reyes que colgaron de sus hombros capas enormes de ese color. En ambos casos representa la pasión. Un color que, para bien o para mal, habla de la gloria.
Tal vez lo feo nunca hizo tanto bien. Por siglos, los artistas japoneses y chinos usaron este pigmento amarillo brillante para pintar sobre pergaminos. A partir de ese momento fue adoptado especialmente por los artistas: Rembrandt lo utilizó para darles matices dorados a las figuras, y William Hooker lo mezcló con el azul de Prusia para producir el color perfecto para pintar las hojas de las plantas.
Desde allí el color llegaba a tiendas para artistas y también a boticas: al parecer, los trabajadores que molían la gutagamba tenían que ir al baño constantemente y esto lo posicionó no solo como un gran pigmento, sino como un excelente purgante. Lo cierto es que el pigmento del amarillo indio desprendía un olor a amoníaco, lo incierto es de dónde provenía.
Tres años después, un funcionario llamado Trilokyanath Makharji le respondió que el amarillo indio o el piuri se utilizaba para pintar paredes y barandillas y en menor proporción debido a su olor, para teñir ropa y lo fabricaban unos lecheros en Mirzapur que pastoreaban vacas a las que solo alimentaban de hojas de mango y agua. Cada noche hervían la orina de estas vacas, que era de un amarillo brillante muy particular, la colaban y con el sedimento, hacían unas bolas que secaban al sol, tostaban al fuego y vendían como pigmento.
Aunque no hay registros legales que hablen de estas transacciones, la teoría es factible, y hoy una de esas bolas hace parte de los archivos de Kew Gardens en el Reino Unido. El 16 de septiembre de hubo una manifestación para oponerse a las políticas de Alexander Lukashenko, actual presidente de Bielorrusia. Antes de la manifestación, la policía se había apoderado de las banderas blanco-rojo-blanco que utilizaba la oposición, y fue por eso que a la activista Mikita Sasim se le ocurrió levantar su camisa de jean como nueva bandera.
El jean estaba vinculado a la cultura occidental y eso lo convirtió en el símbolo perfecto, en una forma de decir que no estaban aislados.
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